`프로방스-알프-코트 다쥐르’ (Provence-Alpes-Côte d’Azur) 지방에 위치한 작은 마을이지만, ‘막달라 마리아’(Marie Madeleine)의 성유물을 간직한 가톨릭 역사에서 아주 중요한 곳이다. 나사로의 동생이며 마르타의 동생인 ‘마리 마들렌느’는 해롯 왕의 탄압을 피해 피신한다. 동생들과 함께 돛단배를 타고 지중해를 건너 ‘생트 마리 드 라 매르’ 땅끝 마을에 닿았고 프로방스 지방에 그리스도를 전파하면서 ‘생트 봄’(Sainte-Baume), 프로방스 사투리로 성스러운 동굴이라고 불리는 곳에서 30년 정도 기도하며 조용히 지내다가 사망한다.
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‘엑스’ 지방의 초대 주교인 동생 ‘막시맹 성자’(Saint-Maximin)가 자신이 거주하던 ‘생-막시맹-라-생트-봄’(Saint-Maximin-la-Sainte-Baume)의 예배당으로 ‘막달라 마리아’의 유해를 옮겨오면서 이 마을에 순례자들이 찾아오고 수많은 기적이 일어난다. 710년경 이슬람 군대가 이 지방을 약탈하자 ‘막달라 마리아’의 유골이 파괴될 것을 우려하여 가벽 뒤에 숨겨 놓는다.
시칠리아 왕이면서 프로방스 백작이던 ‘샤를르 당주’ (Charles d`Anjou)의 지원으로 성녀의 유해를 발견하기 위하여 대대적인 발굴작업을 진행하여 1279년 발견하였고, 당시 ‘보니파키우스 8세’(Boniface VIII) 교황이 진품이라고 인정하면서 순례자들이 ‘생 막시맹’ 마을로 순례자들이 몰려든다. 현재 납골당 위치에 ‘생트 마리 마들렌느’(Sainte-Marie-Madeleine) 성당을 프로방스 지방에서 가장 거대한 고딕성당으로 세운다.
858년에 세워진 ‘베즐레 수도원’(Abbaye de Vézelay)에서 1040년부터 ‘막달라 마리아’의 유해를 소유하였다고 주장하면서 ‘생 막시맹’이 보관한 성녀의 유해와 진품 시비가 있었다. 전설에 의하면, 8세기 말엽에 이슬람이 ‘엑스’(Aix) 지방을 약탈하는 과정에서 ‘바딜롱’(Badilon)이라는 수도사가 ‘막달라 마리아’의 유해를 빼내어 ‘베즐레 수도원’에 기증하였고 ‘레옹 9세’ (Léon IX) 교황이 인정하면서 수많은 순례자들이 찾아온다.
프랑스 대혁명 시기에 수도원을 폐쇄하고 성당은 창고로 사용한다. 나폴레옹 1세의 동생 ‘루시앵 보나파르트’ (Lucien Bonaparte)가 이 지역 담당관이었는데 당시 가장 권력자이던 ‘바라스’(Barras) 장군이 수도원과 성당의 물건들을 가져가기 위해서 이 마을을 방문하였을 때, 성당의 파이프 오르간으로 프랑스 애국가 ‘라 마르세예즈’ (La Marseillaise)를 연주한다. 웅장한 파이프 오르간으로 연주된 ‘마르세예즈’에 감동된 바라스 장군의 결정으로 다행히 파이프 오르간은 다행히 파괴를 면하게 된다.
Marie-Madeleine
현재 막달라 마리아의 유해는 면벽수도 하다가 사망한 ‘생트-봄’(Sainte-Baume) 동굴에 일부가 있고, 베즐레 성당과 로마 시내에 ‘지오바니 교회’(San Giovanni Battista dei Fiorentini)에는 성녀의 발이 보관되어 있다.
팔레스타인을 탈출하여 ‘카마르그’(Camargue) 늪 지대의 ‘생트 마리 드 라 매르’(Saintes-Maries-de-la-Mer)에 도착하면서 예수의 피가 스며든 골고다 언덕의 흙과 자갈을 담아서 가져온 것으로 알려진 ‘성유병’(Sainte Ampoule)은 정확히 성금요일부터 부활일까지 본래 검은색인 돌이 붉은색으로 변하고 피를 흘리는 기적이 일어나는데 ‘프랑스와 1세’, ‘루이 11세’ ‘샤를 7세’. ‘루이 13세’를 비롯하여 태양왕 ‘루이 14세’도 이 기적을 보기 위하여 방문한 기록이 있다. 애석하게도 1904년 10월 도난 되었다고…..
